Немецкий остров Рюген-это легендарный остров Буян, который знают все с детства. Там в свое время находился огромный славянский город и храм Святовита. Аркона была крупным торговым и культурным центром. В данной статье говорится о причинах ее исчезновения с исторических карт земли.
Содержание статьи
Где находится остров Рюген
Каждый ребенок, которому читали сказки Пушкина, спрашивал о том, где находится остров Буян с царством Гвидона. Я тоже в свое время задавала этот вопрос. Ответ на него я получила, лишь став взрослой и живя в Германии.
При написании своей сказки о царе Салтане Пушкин опирался на русский фольклор. Именно в нем есть предание о том, что на море-окияне есть чудесный остров Буян с белым камнем-скалой Алатырь.
Сегодня этот остров называется Рюген и расположен он в Балтийском море у его южных берегов. Это самый большой из немецких островов-он занимает площадь около 1000 квадратных километров. В нем много удобных бухт с пляжами. Здесь находятся известные немецкие курорты.
В настоящее время мало кто знает о легендарном прошлом этого острова. А ведь тысячу лет назад он был крупнейшим славянским торговым и культурным центром. Об этом свидетельствуют исторические документы.
Так, например, историк Меркатор в своем трактате ”Космография” пишет, что на этом острове жили идолопоклонники-сильные и смелые воины. Говорили они на словенском языке, обладали высокой культурой.
Рюген находился на морском пути ”из варяг в греки”, поэтому посещали его торговцы многих стран. Арабские купцы рассказывали о поразившем их гостеприимстве русов. Северогерманский хронист Адам Бременский писал, что русы гостеприимны и почитают своих родителей. Там не встретишь человека, которого оставили в нищете или беде.
А еще хронист указывал, что руяне находятся в тесных отношениях со своими богами. Он имел в виду святилище-храм Святовита на мысе Аркона.
Аркона-последний бастион славянских святынь
До 1168 года Аркона была крупнейшим торговым, военным и религиозным центром славянских племен, жившим на территории Германии с 6 по 12 века. На поклон богам Арконы приезжали не только предводители славян, но и многих европейских государств. Они вносили почти треть добычи, завоеванной в военных походах.
Храм Световида
У храма во владении находились обширные угодья, приносящие ежегодный доход.
Купцы платили пошлину, рыбаки тоже уплачивали дань. Таким образом, в святилище главного бога Световида скапливались настоящие сокровища. Да и сам храм был очень богато украшен.
Саксон Грамматик в своем труде ”Деяния данов” так описывает храм: стоящий на главной площади города храм был искусно сделан из дерева и украшен резьбой. Он был защищен двумя рядами ограждений.
Внутри стояла фигура бога Световида. Он имел четыре лика, ориентированы на четыре стороны света. В одной руке он держал рог, который наполняли сурицей жрецы. Другая опиралась на меч, украшенный серебром с инкрустацией.
В храме проводились различные обряды и служения. Особенно важным считался праздник урожая. К этому дню выпекался огромный хлеб и готовились различные требы.
Верховный жрец становился позади этого каравая и спрашивал народ, видят ли они его. Когда ему отвечали, что видят, он желал, чтобы на следующий год его не было бы видно. Это означало пожелание настолько богатого урожая, чтобы можно было испечь хлеб огромного размера, за которым не видно человека.
По окончании служения жертвенная еда употреблялась в пищу всеми участниками праздника.
Храм охраняли 300 хорошо обученных и вооруженных всадников. Это были молодые люди из знатных славянских семей. В самом храме у жреца был конь абсолютно белой масти. По нему производились гадания. Некоторые исследователи даже предполагают, что название Аркона является производным от ”Яр-конь”. То есть “город ярого коня”. Но это всего лишь гипотеза.
Однако влияние арконского культа белого коня явно прослеживается в фольклоре славян. Это и богатырский белый конь в сказках, и конек на крышах домов, и подкова, приносящая удачу, и многое другое.
Падение Арконы
Аркона почти 350 лет противостояла христианизации. Славянское племя ругов, или руян, сопротивлялось навязыванию новой веры дольше, чем другие племена. Четыре крестовых похода были предприняты силами христианской Европы и все они были отражены. Подробнее о крестовых походах против славян смотрите в статье о Никлоте
В мае 1168 года объединенные силы датчан под руководством короля Вальдемара Первого и саксонского князя Генриха Льва напали на Аркону. Город был хорошо укреплен-высота оборонительных валов была более 27 метров. Взять штурмом крепость не удалось. Тогда вражеские войска осадили город, в котором не было ни запасов воды, ни достаточного количества пищи.
Осажденные сопротивлялись до тех пор, пока не были подожжены главные городские ворота. Потушить их не было возможности из-за нехватки воды.
Главное войско Арконы числом 2500 человек погибло в первые дни нападения. Осаду отражали простые крестьяне-жители города. Именно они противостояли двадцати тысячам профессиональных убийц-крестоносцев. Вместе с ними сражалась и дружина храма Свентовита.
Почти две недели дружина защищала храм, к которому вели две дороги. На них насмерть стояли славянские воины. В хрониках пишут, что ров перед храмом был засыпан трупами. Немцы и датчане уже опасались идти на штурм. Было убито два брата короля, семь баронов-предводителей войска. Потери крестоносцев исчислялись тысячами.
Тогда они начали атаковать защитников храма сменами: ночью-датские воины, днем-немецкие. Измотанные храмовые воины не сдавались, хотя их оставалось всего девять человек. И один из них-жрец храма Световида.
Только тогда, когда с катапульт кораблей храм был забросан бочками с кипящей смолой и подожжен, воины, на которых загорелась одежда, выбежали и бросились в гущу врагов в своем последнем бою.
Аркона пала. Храм Световида сильно пострадал после пожара, но не стал легкой добычей крестоносцев. Сама природа решила, что завоевателям не достанется ничего. Через несколько дней после падения Арконы огромный кусок берега вместе с остатками храма обвалился и ушел под воды Балтийского моря.
Рюрик-историческая правда или вымысел?
В отношении происхождения Рюрика, основавшего династию русских государей, среди ученых нет единого мнения. Есть гипотезы, согласно которым это был скандинав, варяг, а то и вовсе вымышленный персонаж. Однако известно, что еще М.Ломоносов считал Рюрика славянином.
Мне больше нравится последняя версия. Известно, что в немецкой земле Мекленбург-Передняя Померания в городе Шверине есть ей документальное подтверждение. Правитель славянского племени ободритов Годлав, или Годислав, имел трех сыновей, которые перебрались в восточные земли. Звали их Рюрик, Синеус и Трувор.
Ободриты сами себя называли рерики. В начале 9 века существовал и город с таким названием-его разграбили датчане во время первого крестового похода против славян. Рерик, или ререг, означает ”сокол”-именно эта птица почиталась бодричами, или ободритами.
Фигура сокола, вырезанная из дерева, стоит на месте расположения славянского поселения Аркона.
Всем, кому интересна славянская история, советую посмотреть фильм М. Задорнова ”Рюрик, потерянная быль”. В нем не все бесспорно, однако известный сатирик сумел пробудить интерес к отечественной истории и за одно это уже стоит быть ему благодарными.
Известный сатирик побывал в местах бывших славянских поселений. Он снял уникальные материалы, ставшие для многих настоящим открытием. Славянам есть, чем гордиться, и есть, с кого брать пример. Я имею в виду славянское противостояние крестовым походам и отважных защитников крепости Аркона.
Дорогие читатели, если вам когда-нибудь посчастливится побывать на севере Германии, рекомендую отправиться на остров Рюген. Это во многих отношениях замечательное место. Синее море, белые меловые скалы, поросшие лесами, чудесный чистый воздух.
Чтобы добраться до мыса Аркона с музеем-маяком, нужно либо идти пешком, либо воспользоваться специальными вагончиками, такими, как на фото ниже.
На острове нет промышленности, он полностью отдан в распоряжение туристам и курортникам. А еще там приходит ощущение спокойствия и умиротворения, не зря это место было выбрано для жизни предками славян.
